Повести Игоря Судака
Я не буду рассуждать о стиле, художественных находках, особо образных метафорах - оставим это литературоведам. Для меня как трансгуманистки важна, прежде всего тематика. а она вполне, вполне нам релевантна и (простите мне этот прагматизм) полезна для развития и распространения нашего мировоззрения. Поэтому я и называю Игоря "нашим".
Но сразу оговорюсь (чтобы, наконец, оставить эту тему), что в художественном смысле его произведения на уровне: образы яркие, психологически убедительные, тонкий ненавязчивый юмор придает теплоту повествованию, сюжет динамичный, развязки (а это, на самом деле, и есть, то, что надо) ожиданно-неожиданные, во всем видна природная доброта автора.
...Но я не об этом хотела! А о том, что обе повести - редкие пока в русскоязычной литературе художественные воплощения трансгуманистической тематики.
Первая, "Два билета, чтобы остаться", основываясь - что особенно приятно - на базе научного иммортализма, поднимает некоторые, активно сейчас обсуждаемые, нравственные и социальные вопросы иммортализма. И, как и положено художнику, Игорь дает на них свой ответ: добрый и оптимистичный.
Я, кстати, давно заметила, что трансгуманисты - это люди с широкой и доброй душой, обеспокоенные судьбой мира. В самой глубине их мировоззрения лежит неистребимая вера в огромнный потенциал человека и человечества. Это просто вытекает из определения трансгуманизма. Игорь - настоящий трансгуманист: добрый, оптимистичный, мужественный. Я его вижу таким - сквозь призму его произведений.
Поэтому не случайна и тема второй повести "Добрые сутки! или Вера для атеиста". Она посвящена безопасности человечества в связи с развитием нанотехнологий: сюжету, известному под названием "серая слизь", а также извечной мечте людей о воскрешении всех ранее живших людей. Как ловко это завязано! То, о чем мечтал 120 лет назад Н.Ф. Фёдоров - и серая слизь! Очень эффектно. Правда, имя Николая Фёдоровича Фёдорова писатель не упоминает, и это вызывает некоторое удивление, тем более, что перснаж, устами которого излагаются фёдоровские идеи - учитель, человек образованный, вроде бы должен знать. Но, в конце концов, от этого небольшого упущения автора не пострадали ни фёдоровское учение, ни прекрасная повесть Судака.
Обе повести читаются запоем, ведь спасение человечества - такая захватывающая тема!
Очень мне понравилась выбранная автором форма. Эти две повести - они не отдельные. Это произведения об одном и том же будущем, действия их разделены всего несколькими годами. И хотя в каждой из них - свои герои, можно проследить и связующие нити. Например, очень интересно было встретить во второй повести (а первая из них "Два билета..." - именно первая, а вторая - именно вторая) упоминание о развитии компании "Мафусаил", начало которой приходится на более ранний период, описанный в "Двух билетах". И само развитие первой производящей "напиток бессмертия" компании как его видит автоор - очень показательно...
Такая форма - отдельные небольшие повести, связанные одним будущим, а не героями - не только отсылает нас ко многим лучшим образцам зарубежной фантастики (например, к Айзеку Азимову), но и является очень, как мне кажется, продуктивной для описания возможных сценариев будущего и размышления о нем.
Спасибо, Игорь, за отличные и полезные произведения!
Ждем новых!
Валерия Прайд, член Координационного Совета РТД
Электронные версии повестей
- «Два билета, чтобы остаться», И. Судак, напечатана в украинском журнале художественной литературы и общественной мысли «Радуга» (№7, 2005)
- «Добрые сутки! или Вера для атеиста», И. Судак, напечатана в украинском журнале художественной литературы и общественной мысли «Радуга» (№1, 2006)







